Στο εξώφυλλο παραπλεύρως απεικονίζεται η «Ρώμη κατά την περίοδο της παρακμής» σε πίνακα του Thomas Couture_Μουσείο_de_Orsay,_1847_πηγή wikipedia

Γράφει ο Χείλων

Στις ημέρες μας βιώνουμε πρωτοφανείς καταστάσεις ………πρωτόγνωρες για ανεπτυγμένο κράτος, το οποίο μάλιστα κάποτε υπήρξε η «κοιτίδα του πολιτισμού». Οι εν λόγω καταστάσεις είναι αποτέλεσμα της ηθικής, πολιτικής και κοινωνικής παρακμής η οποία ταλανίζει τα τελευταία έτη την Ελλάδα. Είναι ανώφελο και μάταιο να προσπαθούμε να αποφύγουμε τις συνέπειες, ο λόγος είναι ότι εμείς οι ίδιοι τορπιλίζουμε κάθε ενέργεια που αποσκοπεί στη σωτηρία της πατρίδος μας.

• Συνεχίζουμε να λέμε – ακούμε – δεχόμαστε ψέμματα.
• Ανεχόμαστε και αποδεχόμαστε τις ίδιες αιτιολογίες και πρακτικές των εκάστοτε κυβερνώντων και μάλιστα επαναλαμβανόμενα.
• Είμαστε απαθείς και μοιρολάτρες σε ότι συμβαίνει γύρω μας.
• Λειτουργούμε για το συμφέρον μας και όχι για το δίκαιο.
• Εξακολουθούμε να είμαστε υπερφίαλοι.
• Δεν έχουμε γνώμη………..γνώμη μας είναι η γνώμη των Μ.Μ.Ε.
• Συνεχίζουμε να είμαστε δεκτικοί σε κολακείες.
• Δίκαιο είναι το συμφέρον του κόμματος και όχι το συμφέρον της πατρίδος.
• Συνεχίζουμε να είμαστε μαλθακοί – οκνηροί – μοιρολάτρες.
• Είμαστε έτοιμοι να δεχθούμε και να υπηρετήσουμε οτιδήποτε άδικο και απάνθρωπο μέτρο, αρκεί να εξασφαλίσουμε την εξαίρεση μας από την ισχύ του.
• Απωλέσαμε τον αλτρουισμό μας.
• Συνεχίζουμε να δίνουμε αξία στο…και στα…..τίποτα.
• Ουδείς ακούει – όλοι κωφεύουν.
• Είμαστε εύπιστοι στα εύκολα και δύσπιστοι στα δύσκολα.
• Δεν προσπαθούμε……απλώς ελπίζουμε.
• Μας αρέσουν τα πολλά λόγια, αλλά όχι τα έργα.
• Ασχολούμαστε με τα μικρά και όχι με τα μεγάλα (γεγονότα, πράξεις, καταστάσεις).
• Παραμένουμε λάτρεις των φθηνών ευφυολογημάτων.
• Αναλύουμε το αυτονόητο με σκοπό να το ακυρώσουμε.
• Αιώνιοι παντογνώστες………….πραγματικά αμαθείς αμπελοφιλόσοφοι.
• Αμετανόητα ετερόφωτοι διότι δεν τολμούμε να είμαστε αυτόφωτοι.
• Πτωχεύσαμε οικονομικά διότι προηγουμένως πτωχεύσαμε ηθικά, πνευματικά, κοινωνικά.

Κάποτε πρέπει να καταλάβουμε ότι δημοκρατία σημαίνει ελευθερία και όχι ασυδοσία.